Кинески ручно рађени папир има славну прошлост. До сада је без премца у погледу порекла, разноликости и производње. Међутим, у исто време, постоје проблеми које треба решити у тренутној ситуацији са кинеским ручно рађеним папиром. Ако неки проблеми не буду добро решени, они могу утицати и на опстанак ручно рађеног папира у будућности, што истовремено доноси ненадокнадиве губитке за заштиту овог културног наслеђа.
Традиционална места за производњу папира се углавном налазе у брдовитим пределима са прелепим планинама и рекама. Планине могу да обезбеде сировине за производњу папира, а потоци могу да обезбеде неопходне изворе воде високог квалитета за производњу папира. Истовремено, приход од производње папира може надокнадити недостатак прихода узрокован ниским приносом усева у планинским пределима. Међутим, побољшањем саобраћајних услова у планинским пределима и континуираним развојем урбанизације у разним местима, печалбари су постали избор већине младих на селу. Релативно говорећи, ручна израда папира има висок интензитет рада и ниске приходе. Постоји заједнички проблем да нема наследника. Чак и људи који су некада живели од производње папира морају да промене каријеру због проблема са продајом. На пример, Фујиан, Зхејианг, Анхуи и Јиангки су одувек биле области у којима је концентрисана традиционална производња папира. Може се рећи да је о историји производње папира Кине немогуће говорити без ове области. То је и даље главна производна област ручно рађеног папира у Кини. Међутим, ово подручје је и подручје са брзим економским развојем. Рурална урбанизација и индустријализација чине нестанак традиционалне технологије производње папира бржим него у другим областима. У северној Кини, након династије Сонг, са померањем кинеског центра за производњу папира према југу, ручна производња папира показала је опадајући тренд, али још увек постоје многе области које се настављају у модерно доба, а ручно рађени папир углавном задовољава дневне потребе региона. . Технологија ручне израде папира на северу је од велике вредности за проучавање развоја технологије производње папира у Кини. У неким областима, традиционална технологија производње папира је задржана у оригиналном укусу редукованог сока, као што је село Зхифанг у Куфуу, провинција Шандонг, што је такође ретко на југу. Последњих година употреба овог папира за лепљење прозора опада, а у покрету „повлачења села и заједничког живота” који се спроводи у име „нове руралне изградње”, већина традиционалне индустрије папира суочава се са разорним удар, па је хитно потребно формулисати ефикасне мере заштите спасавања.
Широм земље још увек постоји велики број живих остатака ручне израде папира. Али брзо је нестао, посебно неке технологије производње ручно рађеног папира које су првобитно коришћене за писање и штампање. Ако не постоје разумне и ефикасне кључне мере заштите, резултат ће бити спаљивање жада и камена, остављајући трајно жаљење. У досадашњој заштити традиционалне технологије израде папира постоје проблеми нејасног циља и у извесној мери неправилне методе. Један од разлога је нејасно разумевање вредности традиционалне технологије израде папира. Тренутно, одређивање нематеријалног културног наслеђа на свим нивоима углавном зависи од локалне декларације и стручне оцене. Да ли је изабрано или не, повезано је са ентузијазмом сваког региона да се изјасни. Због непостојања националног пописа и евалуације, неки одабрани пројекти су далеко од традиционалних технологија и имају ниску вредност, док неки пројекти које треба заштитити нису одабрани због локалне неактивности. Стога је у овој фази хитно потребно успоставити разуман систем вредновања традиционалне технологије израде папира на основу општег прегледа упоређивањем и проучавањем локалне традиционалне технологије производње папира са аспекта сировина, процеса, алата, употребне вредности папира. , историјске и културне конотације и тако даље. У циљу утврђивања кључних пројеката које је потребно подржати и заштитити, држава и владе на свим нивоима, заједно са стручњацима, различито их третирају према њиховим јединственим вредностима, одређују разумне мере заштите и концентришу се на очување једног броја традиционалних папира. технологије са важном вредношћу у свим аспектима. Ако неке традиционалне технологије одражавају карактеристике одређене фазе у развоју технологије израде папира, а неки алати и методе имају карактеристике, треба их заштитити према њиховој вредности. Папир произведен неким традиционалним технологијама има карактеристике и још увек има важну употребу, као што су пиринчани папир и Лиансхи папир. Требало би да спроведемо научна истраживања о традиционалним технологијама и направимо разумна побољшања без промене квалитета папира да бисмо постигли одрживи развој.
Због искључења машински направљеног папира, ручно рађени папир се више не користи као општи папир за писање и штампарски папир, а неки су постали синоним за папир ниског квалитета као што су тоалетни папир и папир за навијање. Иако је технологија израде ових папира такође вредна проучавања, они не могу представљати технолошки ниво традиционалне производње папира.
Папир за калиграфију и сликарство високог квалитета суочава се са погоршањем производне технологије. Ручно рађени папир све више постаје празна љуска, која се стално пуни конотацијом машински направљеног папира. У циљу смањења трошкова и добијања предности у ценовној конкуренцији, ручни процес производње папира на многим местима је континуирано апсорбовао технологију механичке израде папира, која је претрпела велике промене у поређењу са традиционалним процесом. Неки чак и само израда папира је ручна, а кључни кораци обраде сировина су потпуно исти као и машински направљени папир. Чак и пиринчани папир и Лиансхи папир, који представљају висок ниво кинеског ручно рађеног папира, користе каустичну соду и избељивач у процесу кувања и бељења сировина. Истраживање показује да су наведене промене имале значајан негативан утицај на папир и трајност ручно рађеног папира. С обзиром на то, последњих година, неке области су покушале да обнове традиционални процес који је нестао годинама, побољшају квалитет папира и задовоље потребе високог нивоа. На пример, Киансхан у провинцији Јиангки, који заједнички финансирају влада и предузећа, основао је институт за обуку традиционалних вештина Лианси папира, враћајући традиционалне вештине које су нестале 20 година. Међутим, да бисмо достигли историјски висок ниво квалитета папира, и даље нам је потребна већа подршка са свих аспеката.
Пре ослобођења, производњу и продају ручно рађеног папира координирала су локална удружења индустрије папира и друга индустријска удружења. Након ослобођења, производњу, набавку и продају организовале су локалне набавне и маркетиншке задруге под макро руководством локалних завода за лаку индустрију и занатске радове, што је једно време било релативно стабилно. Међутим, након уласка у деведесете, са смањењем производње ручно рађеног папира, либерализацијом продаје и слабљењем управљачких институција, производња и продаја ручно рађеног папира доспели су у стање нереда. Можемо се ослонити само на ограничен број сајмова и промоције продаје да бисмо отворили продају. Трговци и корисници којима је потребна нека врста ручно рађеног папира често не знају где да га купе, док су произвођачи ручно рађеног папира забринути за тржиште, а има много људи које је тешко издржати због лошег тржишта. С тим у вези, треба да учимо из искуства страних земаља, посебно Јапана. Потребне су нам националне или локалне организације као што је Јапанско удружење произвођача рукотворина и папира да координишу производњу и преносе информације. Истовремено, поред неких традиционалних технологија које је потребно заштитити као што јесу, за већину произвођача ручно рађеног папира, требало би да активно ширимо употребу ручно рађеног папира, не само ограничену на традиционалну калиграфију, сликање и папир за писање, већ и да развијамо нова поља као што су декорација и рукотворине како би се побољшала њихова одрживост. У том смислу, Гуизхоу има успешно искуство у ручној изради папира.
Тренутно су истраживачи ручно рађеног папира углавном концентрисани у научноистраживачким институтима, универзитетима, музејима и библиотекама који се односе на историју науке и технологије, инжењерство за производњу папира и културно наслеђе, као што је Институт за историју природних наука Кинеске академије. наука, Кинеска академија за производњу целулозе и папира, Универзитет Фудан, Универзитет науке и технологије Кине, Универзитет науке и технологије у Пекингу, Музеј забрањеног града и Национална библиотека, Релевантне организације укључују рад Историјског одбора Кине друштво итд.
Дуго времена су истраживања ручно рађеног папира у релативно ниској фази, као што је једноставно снимање процеса, једноставна физичко-хемијска анализа и тако даље. Штавише, у то време, многе студије су углавном биле усмерене на побољшање ефикасности производње папира и смањење трошкова. Тренутно постоји недостатак научне и тачне евиденције истраживања традиционалне технологије производње папира. Свуда су многе јединствене вештине које се усмено и срцем предавале с генерације на генерацију нестале у конзервативној свести о „непреношењу аутсајдерима“. Истовремено, научна истраживања из перспективе заштите и развоја традиционалне технологије тек су у повоју. Истраживачима, корисницима и произвођачима ручно рађеног папира недостаје платформа за међусобну комуникацију. Као резултат тога, неке студије су одвојене од стварности, што је тешко дати ефективну референцу за одрживи развој ручно рађеног папира.
Радује што су у Кини и влада и народ почели да обраћају пажњу на наведена питања. На пример, уз подршку Државне комисије за науку и технологију, а у организацији и имплементацији Државне управе за културне реликвије, део националног научноистраживачког пројекта „План компаса“ који је имао за циљ да дубоко истражује вредност древног Кинеза, традиционалног истраживања технологије производње папира. традиционална наука и технологија је извршила изградњу ручне папирне баштинске базе и ископавање научне вредности античког папира. УНЕСЦО је започео петогодишњи пројекат о методама заштите папира и традиционалној производњи папира у источној Азији, који је ефикасно промовисао научно истраживање и заштиту традиционалне технологије папира. Неке владе на свим нивоима уврстиле су производњу ручно рађеног папира на листу нематеријалног културног наслеђа и почеле да планирају заштиту. Произвођачи визионари су такође почели да обнављају производњу традиционалног занатског ручно рађеног папира као пројекат са развојним потенцијалом. Са развојем кинеске привреде и побољшањем културног нивоа, потражња за висококвалитетним ручно рађеним папиром се такође шири. Може се предвидети да ће у блиској будућности наступити период оживљавања и сталног развоја папира ручне израде.
